Las 24 cosas sobre ISIS y Al-Qaeda que no quieren que sepas

El Robot PescadorTraducción y actualización de El Robot Pescador del artículo original de Global Research 

El Estado Islámico, ISIS o Daesh, fue creado por la CIA, el MOSSAD y el MI6 para reventar a Siria.

El profesor Michel Chossudovsky, economista canadiense y director del Centro de Investigación sobre la Globalización, en Montreal, ha recopilado 24 verdades que los gobiernos occidentales no quieren que la población conozca acerca de ISIS (o Estado Islámico) y Al-Qaeda... ¿Cómo es posible que sigan el juego de los Estados Unidos encaminado a crear un estado mundial policial? Pasando por la destrucción de pueblos, culturas ancestrales y restos de antiguas civilizaciones. La barbarie en su máxima dimensión.

COSAS QUE NO QUIEREN QUE SEPAS DE AL-QAEDA

1. Los Estados Unidos han apoyado a Al Qaeda y a sus organizaciones afiliadas durante casi medio siglo, desde el apogeo de la guerra afgano-soviética.

2. La CIA creó campos de entrenamiento para al-Qaeda en Pakistán. En el período de diez años, desde 1982 hasta 1992, unos 35.000 yihadistas procedentes de 43 países islámicos fueron reclutados por la CIA para luchar en la jihad afgana contra la Unión Soviética.

Anuncios, pagados con fondos de la CIA, se colocaron en los periódicos y boletines de noticias de todo el mundo ofreciendo incentivos y motivación para unirse a la Jihad.

3. Desde la época de la Administración Reagan, Washington ha apoyado a la red terrorista islámica. Ronald Reagan calificó a esos terroristas como "luchadores por la libertad".

Reagan reunido con los Mujaidines afganos.

Los EE.UU. suministraron armas a las brigadas islámicas. Todo era para "una buena causa": la lucha contra la Unión Soviética y el cambio de régimen, lo que llevó a la desaparición de un gobierno secular en Afganistán.

Solo necesitamos recordar películas de propaganda de la época, como la célebre Rambo III...

4. Los libros de texto yihadistas fueron publicados por la Universidad de Nebraska. Estados Unidos gastó millones de dólares para suministrar libros de texto repletos de imágenes violentas y enseñanzas islámicas militantes a los escolares afganos.

5. Osama bin Laden, fundador de Al Qaeda y hombre más odiado de Estados Unidos, fue reclutado por la CIA en 1979 al comienzo mismo de la guerra yihadista de Afganistán contra la Unión Soviética. Por aquel entonces, Bin Laden tenía 22 años y fue entrenado en un campo de entrenamiento de guerrillas patrocinado por la CIA.

Según el Profesor Chossudovsky, Al Qaeda se encontraba detrás de los ataques del 11 de septiembre. De hecho, el ataque terrorista de 2001 proporcionó una justificación para librar una guerra contra Afganistán, bajo el argumento de que Afganistán era un estado patrocinador del terrorismo de Al Qaeda.

Los ataques del 11 de septiembre, pues, fueron fundamentales para sentar las bases de la "Guerra Global contra el Terrorismo".

COSAS QUE NO QUIEREN QUE SEPAS DE ESTADO ISLÁMICO

6. El Estado Islámico o ISIS era originalmente una entidad afiliada a Al-Qaeda, creada por la inteligencia de Estados Unidos con el apoyo del MI6 Británico, el Mossad Israelí, los servicios de Inteligencia de Pakistán y la Presidencia General de Inteligencia de Arabia Saudita (GIP o Ri'āsat Al-Istikhbarat Al-'Amah (رئاسة الاستخبارات العامة).

7. Las brigadas de ISIS han estado involucradas en el apoyo a la insurgencia que los EE.UU. y la OTAN han dirigido contra el gobierno sirio de Bashar al Assad durante la guerra civil de Siria.

8. La OTAN y el Estado Mayor de Turquía fueron los responsables de la contratación de mercenarios de ISIS y Al Nusrah desde los inicios de la insurgencia siria, en marzo de 2011.

Según fuentes de inteligencia israelíes, publicadas en la web DEBKA, esta iniciativa ha consistido en:

"Una campaña para reclutar a miles de voluntarios musulmanes en países de Oriente Medio y el mundo musulmán para luchar junto a los rebeldes sirios. El ejército turco aloja a estos voluntarios, los entrena y asegura su entrada en Siria".

9. Hay miembros de las fuerzas especiales occidentales y agentes de inteligencia occidentales dentro de las filas de ISIS. Miembros de las Fuerzas Especiales Británicas y del MI6 han participado en el entrenamiento de los rebeldes yihadistas en Siria.

10. Especialistas militares occidentales contratados por el Pentágono han entrenado a los terroristas en el uso de armas químicas.

"Los Estados Unidos y algunos aliados europeos están utilizando a contratistas de defensa para entrenar a los rebeldes sirios sobre cómo asegurar los arsenales de armas químicas en Siria, según informó un alto funcionario de Estados Unidos y varios diplomáticos de alto nivel a la CNN".

© Captura de CNN

11. Las brutales decapitaciones realizadas por los terroristas de ISIS, forman parte de los programas de entrenamiento patrocinados por la CIA en campos de Arabia Saudita y Qatar y cuyo objetivo es causar pavor y conmoción.

12. Muchos de los criminales reclutados por ISIS, son presidiarios condenados liberados de las cárceles de Arabia Saudita, país aliado de Occidente. Entre ellos se encuentran ciudadanos Saudíes condenados a muerte que fueron reclutados para unirse a las brigadas terroristas.

13. Israel ha apoyado a las brigadas de ISIS y Al Nusrah de los Altos del Golán, en su lucha contra el gobierno de Al-Assad y las fuerzas chiítas de Hezbollah.

Combatientes yihadistas se han reunido regularmente con oficiales de las Fuerzas de Defensa Israelíes (FDI), así como con el primer ministro Netanyahu.

Netanyahu con un mercenario de la guerra de Siria, siendo curado en un hospital de Israel

El alto mando de las FDI reconoce tácitamente que: "elementos de la jihad global dentro de Siria, miembros de ISIS y Al Nusrah, son ​​apoyados por Israel".

14. Los soldados de ISIS dentro de Siria, trabajan a las órdenes de la alianza militar occidental. Su mandato tácito es causar estragos y destrucción en Siria e Irak.

Una prueba de ello, la encontramos en esta foto, en la que el senador estadounidense John McCain se reune con líderes terroristas yihadistas en Siria.

15. Las milicias de ISIS, que actualmente son el presunto blanco de una campaña de bombardeos de Estados Unidos y de la OTAN bajo el mandato de la "lucha contra el terrorismo", continúan siendo apoyadas secretamente por Occidente.

Fuerzas chiitas que luchan contra ISIS en Irak, así como miembros del propio ejército iraquí han denunciado repetidamente las ayudas militares suministradas por Estados Unidos a los terroristas de ISIS, mientras a la vez, combatían contra ellos.

16. Los bombardeos estadounidenses y aliados no están apuntando a ISIS, sino que tienen el objetivo de bombardear la infraestructura económica de Irak y Siria, incluyendo sus fábricas y refinerías de petróleo.

17. El proyecto de ISIS de crear un califato, forma parte de una agenda de política exterior de Estados Unidos, que pretende dividir Irak y Siria en territorios separados: Un califato islamista sunita, una República Árabe chiíta y la República del Kurdistán.

LAS MENTIRAS DE LA GUERRA MUNDIAL CONTRA EL TERRORISMO

18. "La Guerra Global contra el Terrorismo" se presenta de cara a la opinión pública como un "choque de civilizaciones", una guerra entre los valores y las religiones, cuando en realidad se trata de una guerra de conquista, guiada por objetivos estratégicos y económicos.

19. Brigadas terroristas de Al-Qaeda, patrocinadas secretamente por las agencias de inteligencia occidentales, se han desplegado ya en Malí, Níger, Nigeria, la República Centroafricana, Somalia y Yemen para llevar el caos a esos países y justificar una intervención militar occidental.

20. Boko Haram en Nigeria, Al Shabab en Somalia, el Grupo de Combate Islámico de Libia, (apoyado por la OTAN en 2011), Al Qaeda en el Magreb Islámico y Jemaah Islamiya en Indonesia, entre otros, son grupos afiliados a al-Qaeda que son secretamente apoyados por la inteligencia occidental.

21. Estados Unidos también está apoyando a organizaciones terroristas afiliadas con Al-Qaeda en la región autónoma Uigur de China. Su objetivo es desencadenar la inestabilidad política en el oeste de China.

22. La amenaza terrorista local, como la que hemos visto en EEUU o Europa, es una fabricación promovida por los gobiernos occidentales y apoyada por los medios de comunicación con el fin de crear una atmósfera de miedo e intimidación, que lleve a una anulación de las libertades civiles y favorezca la instalación de un estado policial.

A su vez, los arrestos, juicios y condenas de "terroristas islámicos" sirven para sustentar la legitimidad del Estado de Seguridad Interna de Estados Unidos y la creciente militarización de sus fuerzas de seguridad.

El objetivo final es inculcar en la mente de millones de estadounidenses que el enemigo es real y que la Administración de los Estados Unidos protegerá la vida de sus ciudadanos.

Lo mismo podemos decir de países como Francia, Reino Unido o Australia.

23. La campaña "antiterrorista" contra el Estado islámico ha contribuido a la demonización de los musulmanes, que a ojos de la opinión pública occidental se asocian cada vez más con los yihadistas, sentando así las bases para un choque de religiones y civilizaciones.

24. Cualquiera que se atreva a cuestionar la validez de la "Guerra Global contra el Terrorismo" es calificado de terrorista y se ve sometido a las leyes anti-terroristas.

Se establece con ello, un primer instrumento para perseguir a cualquier tipo de disidente ideológico, asociándolo con el terrorismo.

Esta herramienta, podrá ser extendida posteriormente a cualquier otro tipo de disidencia ideológica.

Como vemos, la administración Obama ha impuesto finalmente un consenso diabólico, con el apoyo de sus aliados y el papel cómplice del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas.

La prensa occidental ha abrazado ese consenso de forma obediente y entusiasta; se ha descrito el Estado Islámico como una entidad independiente, surgida de la nada, un enemigo exterior que amenaza los valores "pacíficos y democráticos" del mundo occidental.

Se ha creado un enemigo que puede aparecer y actuar en cualquier momento, como un fantasma con el que asustar a la población cuando más convenga y empujarla a aceptar cualquier tipo de política represiva de las libertades y cualquier tipo de acción militarista al servicio de los grandes poderes occidentales.

Y por lo visto, este drama, no ha hecho más que empezar...

Un pastor muy ingenioso: La Dama (parte 7)

Sobre el Predador de la Especie Humana
y Otras Cuestiones Paranormales

Antes de continuar con el Tema de Temas, un breve mensaje: ¿Han leído las anteriores partes de esta serie? 

Un pastor muy ingenioso - El Depredador 
Un pastor muy ingenioso II - La Luna 
Un pastor muy ingenioso III - Planolandia y las luces en el cielo 
Un pastor muy ingenioso IV - Arcontes 
Un pastor muy ingenioso V - La virgen 
Un pastor muy ingenioso VI - Invasores 

¿Y leyeron mi artículo sobre la marca de la Bestia? Pues, entonces, ahora sí, continuemos con este asunto del predador. 

© cassiopaea.org/cass/demons.htm
Philip Burne-Jones' "The Vampire"

Hoy quiero presentarles otro caso en el que el predador fue sorprendido con las manos en la masa manipulando las creencias religiosas de la gente, como decíamos que ocurrió enFátima. 

Pero a diferencia de ese caso de aparición de la virgen, no nos enfrentamos con ovnis, sino con lo que comúnmente sería reconocido como una posesión demoniaca. 

Se trata del caso de Ann Haywood, descrito en el libro de Nancy Osborn The Demon Syndrome. El fragmento que traduzco a continuación lo tomo de un artículo de Laura Knight-Jadczyk:

"El cuarto estaba bañado en un brillo vaporoso y luminoso. Un fuerte olor a ozono... una corriente de aire frío entró a través de la ventana abierta... A Ann le parecía peculiar que la luna brillara con tanta potencia en una noche nublada.

Comenzó a levantarse. Tres siluetas oscuras se materializaron como si entraran de la ventana abierta. ...su esposo... siguió durmiento, inconsciente... Dos de las figuras quedaron en el fondo pero la tercera se acercó... era más alto que las otras dos... A medida que el líder avanzó las dos criaturas más pequeñas parecieron flotar en el fondo, charlando de un modo incomprensible...

...el misterioso intruso no tenía un cuerpo completo... Estaba cubierto en un manto negro con dos brazos y manos extendiéndose de los extremos... pero no eran humanas. No eran brazos y manos normales, sino con pezuñas como las de un cerdo. Los dientes y la boca parecían inhumanos. Cuatro colmillos salían de donde debían estar los incisivos, y burdas proyecciones en forma de espina eran lo más cercano a dientes humanos. Su cara tenía forma de almendra y la piel tenía un tono rosa. Pero eran los ojos los que asustaban más a Ann, porque estaban encendidos en rojo... La criatura sólo tenía una pequeña cantidad de pelo enredado hacia arriba, y las orejas eran puntiagudas... no había pies... la cosa se movía deslizándose y flotando..."

[La entidad habla] "He venido a llevarte conmigo, Ann Haywood. Has sido elegida para ser una de nosotros. Ven conmigo y yo te daré paz y comodidad". ...un sentido de euforia se apoderó de ella. Era una sensación tibia y tranquila... hizo esfuerzo y comenzó a orar otra vez... "¡Tú y tu maldito Dios! Ya no te sirve de nada. ¿No puedes entender? He venido por tí. Relájate y déjate llevar. Nunca más estarás enferma o preocupada otra vez. Es un lugar de paz y calor tal como el que experimentaste hace algunos minutos. ¡Así que déjate llevar, déjate llevar!" A medida que el monstruo trataba de convencer, se acercó más y más a Ann. Finalmente su boca se abrió en todo lo ancho y comenzó a cubrir su cara con sus fauces pegajosas. El calor de su aliento y la insoportable peste que emanaba de él parecieron debilitar a Ann. La saliva del ser se sintió horrendamente fría y babosa a medida que el monstruo le succionaba su fuerza vital...

Y aquí me gustaría que compararan con lo que cuenta Castaneda que le dijo Don Juan:

...] Si es cierto que nos comen, ¿cómo lo hacen?

Don Juan tenía una sonrisa de oreja a oreja. Rebosaba de placer. Me explicó que los chamanes ven a los niños humanos como extrañas bolas luminosas de enregía, cubiertas de arriba abajo con una capa brillante, algo así como una cobertura plástica que se ajusta de forma ceñida sobre su capullo de energía. 

Dijo que esa capa brillante de conciencia era lo que los predadores consumían, y que cuando un ser humano llegaba a ser adulto, todo lo que quedaba de esa capa brillante de conciencia era una angosta franja que se elevaba desde el suelo hasta por encima de los dedos de los pies. Esta franja permitía al ser humano continuar vivo, pero sólo apenas.

[...] Luego hizo el comentario más injuriante que había pronunciado hasta el momento. Dijo que esta angosta franja de conciencia era el epicentro donde el ser humano estaba atrapado sin remedio. Aprovechándose del único punto de conciencia que nos queda, los predadores crean llamaradas de conciencia que proceden a consumir de manera despiadada y predatoria. Nos otorgan problemas banales que fuerzan a esas llamaradas de conciencia a crecer; y de esa manera nos mantienen vivos para alimentarse con la llamarada energética de nuestras seudopreocupaciones.

Cabe señalar aquí que en otro libro de Castaneda, El Arte de Ensoñar, Castaneda describe su encuentro con los "seres inorgánicos" (a quienes conoce en un estado de "sueño consciente", por llamarlo de algún modo) que utilizan una retórica similar a la del monstruo para convencerlo de que se quede en su mundo. Tal ves escriba un poco acerca de estos "seres inorgánicos" otro día. 

Siguiendo con Ann Haywood:

"Ann comenzó a forcejear violentamente... la criatura ciseó decepcionada: 'Yo soy tu paz, y yo soy tu fuerza. Yo me haré cargo de ti de ahora en adelante. No hay dios.' Las tres entidades partieron a través de la pared del dormitorio hacia la noche..."

Parece que así empezó la relación íntima de la desdichada Ann con estas perversas criaturas. La entidad que "vivía dentro" de ella sólo se identificaba como La Dama. En una entrevista con la prensa, Ann Haywood trató de explicar a un reportero cómo es que La Dama la transportaba a lugares distantes:

"Me pone su manto alrededor de míy luego mi mente se separa de mi cuerpo. Puedo voltear hacia atrás y lo veo acostado allí. Luego subimos por el techo, lo atravesamos y volamos al espacio. Una noche la Dama me llevó atrás en el tiempo. Estábamos en otro país y la gente usaba ropas de estilo antiguo. La Dama tomó la apariencia de una bella mujer en un manto azul. Realizó milagros para ellos..."

Súbitamente la cara de Ann perdió su color y pidió que le permitieran retirarse por un momento. Su grito de dolor fue escuchado desde el baño a donde había ido a buscar refugio. Cuando Ann salió, respiraba con dificultad y se agarraba el abdomen. La Dama la había atacado salvajemente por revelar que a lo largo de la historia, criaturas como la Dama habían tomado la forma de santos. Luego utilizan la credulidad de la raza humana para llevarlos por mal camino y desinformar a la gente para que crean que están viendo milagros. Ann rogó al reportero que borrara la porción de la entrevista".

¡Cielos! Creo que estamos viendo un patrón de comportamiento aquí. Igual que en el caso de Fátima estos seres de otros planetas o dimensiones superiores o paralelas se aprovechan de lo primitivo que es nuestro entendimiento para que nunca encontremos una genuina espiritualidad y que nos conformemos con las mentiras y medias verdades de las religiones organizadas. 

¿Me pregunto si los "demonios", los "extraterrestres" y el "predador" no serán uno y el mismo grupo de entidades? 

Pero no desesperen, queridos lectores. No todo está perdido. Estoy convencido que sí existe la posibilidad de adquirir una genuina espiritualidad que nos pueda liberar de nuestros "pastores" que conspiran desde las sombras. Se trata de la búsqueda que representa el verdadero trabajo esotérico.

Otros anduvieron al menos parte del camino y nos dejaron sus notas: Don Juan Matus, Gurdjieff, Mouravieff y los alquimistas son algunos de ellos.

Otros más acaso alcanzaron la libertad total: Buda o Cristo; pero el ingenioso pastor tuvo mucho cuidado de torcer el mensaje original de estos maestros y encauzarnos hacia las paternalistas y contradictorias religiones organizadas de hoy en día (incluyendo la religión del materialismo hedonista que está tan de moda). 

La ultraderecha en el mundo, vigente y poderosa

por Edgar González Ruiz

Desde la época de la Revolución Francesa, la derecha política, tal como se conoce en el mundo occidental, defiende las desigualdades sociales y económicas, así como la imposición de normas religiosas. Así, la derecha representó la negación de los ideales de la Revolución Francesa: libertad, igualdad, fraternidad, que estarían plasmados en una república laica.

En América Latina y en algunos países de Europa, como España, Francia, Polonia e Irlanda, la principal ideología de la derecha es el conservadurismo católico, que busca la hegemonía de la jerarquía católica en oposición al Estado laico, y reivindica poderosos intereses económicos. Paradigma del conservadurismo católico fue la dictadura de Francisco Franco en España, quien llegó al poder en 1939 apoyado por la Iglesia Católica, por Alemania e Italia.

Otros países de Europa donde el catolicismo militante tiene fuerza y puede aportar una base social a la derecha y ultraderecha católicas han sido Irlanda y Polonia, la nación de la que provenía el papa más conservador de las últimas décadas y el que adoptó el papel de dirigente de la ultraderecha: Karol Wojtyla.

En ese contexto, la ultraderecha católica está representada por sectores o grupos que suelen ser más violentos y radicales en sus métodos y en la expresión de ese conservadurismo. Ejemplos conocidos de grupos ultraderechistas son Los Tecos y el Yunque de México; Tacuara, de Argentina; Tradición, Familia y Propiedad, de factura brasileña; y FASTA (Fraternidad de Agrupaciones Santo Tomás de Aquino), de Argentina, grupo de corte militarista y al cual fue cercano Jorge Mario Bergoglio, el papa Francisco, cuando era prelado en ese país.

Con una fachada menos violenta, pero no menos radical en sus ideas, hay otros grupos conservadores e internacionales como el Opus Dei (creado en España en 1928), los Legionarios de Cristo, los Caballeros de Colón, los Caballeros de Malta, el Sodalicio de Vida Cristiana, este último de origen peruano.

Entre todos esos grupos, por un lado, y por otro los partidos derechistas católicos de los respectivos países, no existen grandes diferencias en sus ideas y objetivos. Por ejemplo, en el Yunque y en el Partido Acción Nacional (PAN) rige el conservadurismo católico, al grado de que la organización ultraderechista germinó en el partido derechista que ha sido su principal ámbito de acción y muchos de los principales dirigentes y funcionarios panistas provienen del Yunque.

Por otro lado, y como es natural, generalmente la jerarquía católica ha estado involucrada, sea en forma abierta o soterrada, en el surgimiento de las organizaciones de la derecha y de la ultraderecha católica.

La herencia colonial de imposición del catolicismo, que posteriormente se expresó en las legislaciones y tradiciones políticas de los países latinoamericanos (a excepción de casos como México, Nicaragua, Cuba y, recientemente , Venezuela y Bolivia) es la raíz común del conservadurismo católico en el subcontinente.

Actualmente, aunque las fuerzas derechistas no siempre gobiernan un determinado país, siempre están unidas al poder económico y por lo tanto al control de los medios de comunicación, que pretenden imponer sus dictados a la opinión pública.

Desde luego, en Latinoamérica han surgido también versiones ya no católicas, sino de filiación evangélica, de la derecha y ultraderecha, pues mientras algunos grupos evangélicos aceptan y defienden el Estado laico y las libertades civiles, otros buscan la imposición de sus propias normas religiosas a toda la sociedad. Uno de los ejemplos más conocidos de ese derechismo y conservadurismo evangélico es el de Efraín Ríos Montt, quien gobernó Guatemala a principios de la década de 1980.

En el contexto latinoamericano, la ultraderecha no se agota con la de signo católico, pues en algunos países (Argentina o Chile, por ejemplo) han tenido fuerza los grupos neonazis o neofascistas, o bien versiones autóctonas de esas corrientes que pretenden adaptar, por ejemplo, el nazismo a la realidad latinoamericana y encontrar en el hispanismo y el llamado criollismo sucedáneos del culto nazista de la raza aria.

Más allá del contexto latinoamericano, en Estados Unidos la ultraderecha tiene una vieja historia. Ese país no vivió la tiranía de la Iglesia Católica, como en América Latina, pero sí la de ideas represivas y ultraconservadoras que siempre han encontrado apoyo en muchas comunidades protestantes, como lo hemos visto en fechas recientes cuando grupos religiosos apoyaron fuertemente a George Bush y a su partido republicano, e incluso tejieron coaliciones con grupos de la ultraderecha católica.

En Estados Unidos la derecha ha sido básicamente capitalista y cristiana (protestante), mientras que en sus versiones más radicales, en la ultraderecha ha tenido fuerza el nazismo y el neonazismo, y en el plano conceptual, el militarismo y el racismo a ultranza.

Uno de los grupos más conocidos de la ultraderecha de Estados Unidos es el Ku Klux Klan, fundado al terminar la guerra de secesión (1865) para evitar que los negros recién liberados adquirieran derechos y preservar así la supremacía de los blancos.

En Europa encontramos algunas fuerzas políticas y realidades muy diferentes a las del Continente Americano, nacidas de la historia milenaria del viejo continente.

En América no existe un solo gobierno monárquico, a diferencia de muchos países de Europa, donde si bien ha desaparecido prácticamente la monarquía absoluta, persiste la institución monárquica, así como rescoldos del feudalismo, como son los títulos de nobleza y los privilegios que conllevan.

A lo largo de la historia, algunos países europeos formaron imperios coloniales, a diferencia de la realidad americana.

Otro factor típicamente europeo e insumo de las ideologías de la ultraderecha es el enfrentamiento violento entre el cristianismo y el Islam, que en el Medioevo llevó a Las Cruzadas, y en la época actual, a la xenofobia exacerbada en Francia y en otros países.

El nazismo y el fascismo han sido las principales contribuciones europeas al mapa de la ultraderecha mundial.

La ideología nazi, tal como la expresó Hitler en su libro Mi Lucha, pregonaba directamente la supremacía de la llamada raza aria, y en particular de la nación alemana, en todo el mundo, así como la aniquilación de los judíos, a quienes consideraba como sus antagonistas por naturaleza.

Por su parte, en Italia surgió el fascismo encabezado por Benito Mussolini, que tampoco partía de ideas religiosas, sino de la nostalgia por la gloria militar del imperio romano y la consecuente búsqueda de la supremacía nacional.

El nazismo y el fascismo se manifestaban ajenos al conservadurismo católico o protestante; ni siquiera reivindican ideas religiosas, pero son ininteligibles fuera del contexto occidental y judeocristiano.

Es significativo que Hitler, para poder llevar a cabo sus planes de dominio mundial, tuvo que recurrir no sólo a Italia, con su fascismo, sino a Japón, para poder controlar el extremo oriente; pero Japón era un mero aliado del nazismo, pues resultaba extravagante, si no ridículo, hablar en esos países, por ejemplo, de las virtudes de una raza aria y de la acción de los judíos como supuestos corruptores de la humanidad, razas inexistentes en esas latitudes.

Es decir, la ideología de los nazis no podía extenderse al mundo entero.

Actualmente, en los diferentes países de Europa persisten las corrientes pronazis y profascistas, que en determinadas épocas y coyunturas han logrado cobrar influencia. En Italia, por ejemplo, al lado de otros grupos radicales, el fascismo actual está encabezado, entre otros personajes, por Alessandra Mussolini, nieta del conocido dictador (hija de un hijo de Mussolini y de una hermana de la actriz Sofía Loren).

Ejemplo de las tendencias ultraderechistas que recientemente han proliferado en Europa es el Frente Nacional, de Francia, fundado por Jean-Marie Le Pen en 1972, que experimentó un avance electoral importante en 2002, y que encarna las corrientes xenofóbicas, y, en particular, de rechazo a la inmigración proveniente de países árabes, africanos o en general del llamado mundo subdesarrollado.

Jean-Marie Le Pen participó como militar y como torturador en la guerra de Argelia (1954-1962). Al fin de esa guerra, que terminó con el reconocimiento de la independencia del país africano, se crearon movimientos de la ultraderecha que reivindicaban la dominación colonial de los países antes sometidos a Francia, y que incluso recurrieron al terrorismo para lograrlo, como fue la famosa Organización del Ejército Secreto, la OAS.

El movimiento de Le Pen ha sido conservador, en el sentido de defender los llamados valores tradicionales, pero también fuertemente militarista y, sobre todo, xenofóbico, a un grado que no hemos conocido en los países de América Latina.

Por su parte, Rusia ha sido un país peculiar por su historia, por su vasta extensión geográfica, su cultura y por sus raíces religiosas, encarnadas en la iglesia ortodoxa. Hubo una Revolución Rusa y una contrarrevolución, así como los llamados ejércitos blancos, que se opusieron a las fuerzas revolucionarias, y a mediados del siglo XX hubo quienes en esa nación colaboraron con los nazis.

Sin embargo, de manera similar a como ocurre en Occidente, la censura de espectáculos, la homofobia y la xenofobia, el antisemitismo, los conflictos étnicos, así como la idealización del pasado imperial de esa nación y de la iglesia han sido tópicos de la ultraderecha rusa.

En el mundo árabe, sigue siendo determinante la influencia del Islam (y con ello se incluye a gran parte de África y a parte de la India), religión que integra el culto religioso a la vida social y que ha contribuido a la vez a conservar la tradición, por un lado, y por otro a la defensa de esas naciones frente al colonialismo proveniente de Europa.

El Corán, libro sagrado de esa religión, supuestamente dictado a Mahoma por el arcángel Gabriel, exalta, por ejemplo, la guerra contra los infieles y el cumplimiento exacto de normas religiosas como la plegaria cotidiana, así como otras de tipo social, referentes al matrimonio, a la impartición de justicia, etcétera; el monoteísmo a ultranza, la creencia en la misión profética de Mahoma, etcétera.

En el mundo musulmán es difícil, por el papel que juega en él el factor religioso, hablar de derecha e izquierda en el mismo sentido que en Europa o en América.

El abismo histórico y cultural es mucho mayor en naciones como China, Japón o el Tíbet, con una cultura, una historia y una religión totalmente diferentes de las que han regido en Occidente, y que durante mucho tiempo se mantuvieron alejadas del resto del mundo. Difícilmente podríamos hablar en esas naciones de una derecha o una ultraderecha, en el sentido en que las podemos encontrar en otras regiones, excepto por el hecho de que a lo largo del siglo XX permeó incluso en esas regiones la confrontación entre comunismo (izquierda) y anticomunismo (derecha).

Pero la Guerra Fría terminó con la caída del bloque socialista, y lo que actualmente se perfila como una idea mundial, tendiente finalmente a la opresión y a la desigualdad, es el predominio del capitalismo, y por ende del llamado neoliberalismo económico.

A LOS GRANDES, COMO CHÁVEZ, LOS ASESINAN DOS VECES

Por Toby Valderrama y Antonio Aponte  

A los grandes los asesinan dos veces. Una vez el crimen es físico, acaban con su vida material; la otra es ideológica, va contra su pensamiento, sus ideas, su sueño; lo deforman, lo olvidan, lo falsifican, lo asesinan de nuevo.

A Cristo, el más grande entre los grandes, lo crucificaron: el primer asesinato; Después usaron su imagen para difundir ideas contrarias a su pensamiento, para favorecer a los ricos, para hacer que “un camello pase por el ojo de una aguja” y los ricos vayan al reino de los cielos: el segundo asesinato.

Con Bolívar sucedió igual, lo asesinaron y después lo hicieron bronce inocuo, plaza adormecida. Despedazaron a la Gran Colombia y cada uno de los pedazos de su sueño, de su obra, se llamó bolivariano; siguieron esclavizando al hombre, lo convirtieron en mercancía y siguieron llamándose bolivarianos: lo asesinaron dos veces.

A Lenin lo mataron, y después usaron su pensamiento para justificar a stalin.

A Trostky lo asesinaron y fue víctima de la mayor operación de deformación de su vida, de su obra, que haya sufrido alguien en la historia de la humanidad; aún hoy nombrarlo es anatema, y atacarlo atrae canonjías, son muchos los intelectuales que se fundan atacándolo.

Al Che lo asesinaron en Bolivia y luego intentaron confinar su obra a la de un “rambo” de la Revolución. Su pensamiento lo ocultaron; lo llaman "guerrillero heroico", cuando debían llamarlo teórico heroico: su Sistema Presupuestario de Financiamiento, su visión del Socialismo es lo más avanzado del pensamiento revolucionario, cualquier intento revolucionario serio partirá de allí.

Con el Comandante Chávez sucedió lo mismo, está sucediendo igual. Lo asesinaron, ya pocos dudan del magnicidio biológico, le sembraron el cáncer. Y ahora lo someten a magnicidio ideológico, que avanza cada día hasta llegar a las mayores desvergüenzas. Para nombrar sólo una reciente: la Faja Petrolera del Orinoco se abre a la burguesía criolla, así lo declaran pérez abad y los cabecillas del petróleo. Lo que debía ser paradigma de Socialismo, de las comunas, de una nueva forma de economía cae en manos del capitalismo. Primero se justificó diciendo que las transnacionales traían capital y tecnología que eran indispensables, pero su participación accionaria siempre sería minoritaria. ¿Ahora que dirán de esta traición al pensamiento de Chávez, qué responderían a su pregunta "dónde está el Socialismo"?

No hay dudas, a Chávez lo asesinaron dos veces, una física y otra ideológica. La primera es difícil de comprobar policialmente, la segunda es más evidente, está clara en las acciones del gobierno. Lo importante ahora para nosotros es reflexionar sobre las consecuencias que éstas acciones tienen sobre la psiquis colectiva.

Con el primer asesinato de Chávez la masa chavista perdió a su padre, esto es un inmenso golpe, deja un vacío, un duelo sentimental y político. Este duelo se podía resolver siguiendo con fuerza su legado y reafirmando la fuerza espiritual de su recuerdo, de su vida. No fue así. El gobierno no comprendió la energía espiritual de Chávez, no supo entender la fuerza religiosa que de allí emana, lo redujo a un duelo de un pariente muerto, le privó de la fuerza político-religiosa, es más, puso su imagen a competir con la imagen del Presidente Maduro, fue así que se maltrató y se  maltrata a los chavistas históricos, a sus compañeros de su tránsito vital.

Ya con lo anterior, el gobierno se creaba dificultades, desaprovechaba una oportunidad de hacerse fuerte, pero no paró allí, al contrario, arremetió con fuerza contra el legado ideológico del Comandante: falsificó el Plan de la Patria, intentó alianzas con la oligarquía que, por supuesto, siempre le salieron mal, hasta llegar al punto de sólo tener de Socialismo el recuerdo, porque ni lo nombran. Con desvergüenza entregan una y otra vez la economía a los privados, y una y otra vez salen con las tablas en la cabeza, a esos errores, a esos disparates los llaman “guerra económica”.

Entonces la masa chavista tiene doble duelo por el doble asesinato de su padre. Y este doble duelo primero se manifiesta en tristeza, luego le da la espalda a los que objetivamente identifica con la pérdida del Comandante, la pérdida ideológica, y luego esa tristeza se convierte en rabia, en rechazo activo. Entonces la masa chavista es la crónica de un estallido anunciado.

Es urgente resucitar la espiritualidad chavista, su ideología, es la única manera de evitar desenlaces terribles en los que la sociedad se haga daño a sí misma, de evitar el fascismo. Los chavistas históricos tienen la palabra, empezando por el Presidente Maduro que posee, por ahora, la fuerza de la unción.

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Sepa quien es el Alto Comisionado de la ONU que ataca a Venezuela

Jean-Guy Allard

Rebelión

Zeid Ra'ad al Hussein, el Alto Comisionado de la ONU quien se robó los titulares en los últimos días reclamando la liberación de los golpistas detenidos en Venezuela por provocar múltiples acciones de violencia, es nada menos que un aristócrata de Jordania, miembro eminente de la familia real que gobierna este país, con una mano de hierro desde décadas.Su Alteza Real el Príncipe Zeid Ra'ad Zeid Al-Hussein no pertenece a una rama cualquiera de esta dinastía medieval. Es es el hijo del Príncipe Zeid de la Casa Hachemita y de la princesa turca Fahrelnissa Zeid, y es heredero de las Casas Reales de Irak y Siria.
En materia de represión, el Principe Zeid sabe mucho, muchísimo.
En 1989, el rey Abdala II le encargó la dirección de la Policía del Desierto de Jordania (la sucesora de la Legión Árabe) y cumplió servicio hasta 1994.
La aparentemente exótica policía del desierto, que dispone de 4 000 hombres y que con frecuencia usa camellos, patrulla las áreas desérticas (cuatro quintas partes del país) donde hace reinar el orden del régimen.
En su función de alto oficial de policía, Zeid estuvo en contacto cotidiano con otra policía, la que hace temblar a los opositores del gobierno real: el Departamento General de Inteligencia de Jordania (GID) - conocido como el Mukhabarat -, la temible inteligencia jordaní. La “que persigue, encarcela, tortura e incluso mata a todo aquel al que consideren un peligro para el gobierno”, según el testimonio reciente de un disidente refugiado en Londres.
El GID tiene una reputación de crueldad que ha provocado severas críticas de grupos de derechos humanos. Según organismos internacionales, la ley jordana obliga a pedir un permiso a as autoridades para celebrar encuentros públicos, que pueden ser prohibidos con total.
No es ningún secreto que Jordania es el país más pro-norteamericano en el mundo árabe. Siempre fue un aliado de Estados Unidos a tal punto que se dijo que el fallecido rey Hussein – el abuelo de Zaid - se encontraba en la nómina de la CIA.
La capital de Jordania, Amman, sirvió como base para las operaciones de desestabilización de la CIA contra Saddam Hussein e Irak.
El GID trabajó con agentes de inteligencia estadounidenses interrogando a sospechosos y han cooperado con las operaciones que enviaron cientos de presos a Guantánamo.
Al dejar su puesto con la policía del desierto, Zeid fue delegado por el régimen en teritorio de la ex Yugoslovia donde ha desempeñado el cargo de Oficial de Asuntos Políticos en el UNPROFOR - asociada a la OTAN - desde febrero de 1994 hasta febrero de 1996.
Ahí tuvo que conocer cada detalle del momento más horrible de esta fracasada operación “humanitaria”. Mientras se encontraba precisamente en la región, ocurrió la Masacre de Srebrenica, también conocida como Genocidio de Srebrenica, el asesinato de 8.000 personas de etnia bosnia.
Aunque sus títulos de nobleza – que el protocolo de la ONU le prohibe usar – hacen de su persona una figura de las mil y una noches, Zeid prefiere los lujos bien occidentales de Londres, París o Nueva York y apenas disimula su americanofilia.
En 1972, Zeid se casó con una ciudadana norteamericana, Sarah Butler, hija de una familia de Texas vinculada al mundo del petróleo.
Disponiendo de toda la confianza del rey de Jordania, Su Alteza ha sido embajador de su país ante las Naciones Unidas durante los cuatro años antes de ocupar su actual puesto, y se encontró en la misma posición entre 2000 hasta 2007. En el medio, fue embajador en Washington,
En lugar de buscar cómo agudizar la crisis creada por Estados Unidos en Venezuela, al emocionarse con una supuesta represión producto de las campañas de desinformación desarrolladas por la extrema derecha, Zeid pudiera tal vez darle más atención a lo que ocurre en su propio país.
No puede ignorar que, ahí donde nació, en esa Jordania gobernada por su propia familia, más de medio millón de refugiados sirios, se encuentran sobreviviendo en campamentos, víctimas de la actividad imperial de EEUU la nación que tanto ama.

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Un pastor muy ingenioso: Invasores (parte 6)

Paren el ruido

06. Un pastor muy ingenioso - Invasores

Sobre el Predador de la Especie Humana
y Otras Cuestiones Paranormales

Ahora la mala noticia: no hay ninguna razón por la cual pensar que los seres que controlan los ovnis tengan buenas intenciones hacia la raza humana. Pero sí hay muchas para pensar lo contrario.

Empecemos exponiendo algunos crímenes y fechorías cometidos por nuestros "hermanos espaciales".

Como mencioné hace tres semanas, este artículo ennumera algunas. Hoy las reproduzco en español para beneficio de los lectores de este blog (Nota: no estoy de acuerdo con todas las conclusiones del artículo, aunque hay algunas observaciones válidas. El texto utiliza como fuente el libro UFOs: What on Earth is Happening, de John Weldon con Zola Levitt y publicado en 1976):

[...]

"Del mismo modo, la mayoría de aquéllos que aseguran haber contactado a criaturas OVNI reportan que son amistosos y que se preocupan por el bienestar de la humanidad. Este es el engaño perfecto [...] - maldad enmascarada como benevolente, pero no son benevolentes. la literatura OVNI está llena de indicaciones de que las entidades OVNI son seres malos y hostiles de gran astucia y habilidad.

"El Mayor Don E. Keyhoe y otros han enlistado muchos incidentes donde los OVNIs han atacado aviones deliberadamente y han sido responsables por muchas muertes y heridas.

"En un caso sorprendente en 1953, un interceptor F-89 fue despachado en la Base Aérea Kinross para investigar un OVNI. El OVNI siguió al jet sobre el Lago Superior. ¡Entonces el control de radar en tierra observó con sorpresa cómo el OVNI se fundía con el F-89 en la pantalla del radar! El jet interceptor y el OVNI estaban unidos. La señal combinada se movió fuera del rango, pero nunca se encontró rastro de los dos pilotos, el jet, o el OVNI.

"Otro incidente involucraba un avión de transporte C-118 de la Fuerza Aérea que fue golpeado por algún objeto en el aire. El avión se estrelló, matando al piloto y a los tres tripulantes. Antes del choque, testigos habían visto a dos OVNIs siguiendo la aeronave y otras personas habían notado OVNIs en el área. Algunos de los reportes fueron confirmados por Fred Emard, jefe de Policía en Orting, Washington.

"En otro caso, el Coronel Lee Merkel se estrelló y murió justo después de haber reportado un OVNI. Sin duda otros casos se han mantenido en secreto."

Uno podría decir que tal vez los OVNIs derribaron esas naves en desfensa propia, siendo que se trataban de aviones militares. Sin embargo, los reportes no mencionan que dichos aviones estuvieran atacando a los OVNIs (y cuesta trabajo imaginar cómo podríamos los seres humanos ser una amenaza para ellos); además, los militares no han sido los únicos afectados:

"La mayor autoridad rusa en OVNIs, el Dr. Felix Zigel del Instituto de Aviación de Moscú, ha declarado que los OVNIs han "asustado, acosado y posiblemente matado cosmonautas rusos en sus misiones".

"De acuerdo a algunos reportes, los OVNIs han simplemente destruido aviones persiguiéndolos. Libros tales como Los Platillos Voladores son Hostilesde Brad Steiger y Platillos Voladores al Ataque de Harold Wilkins prueban que al menos algunos de los OVNIs son malignos. Straiger menciona que una aldea africana entera fue destruida por un rayo de un OVNI.

"Jerome Clark, un investigador OVNI estadounidense de vanguardia, en su artículo Por qué los OVNIs son hostiles menciona la posibilidad de que
"cientos, posiblemente miles" de personas estén siendo asesinadas alrededor del mundo por OVNIs. Refiriéndose al libro de Steiger, dice que los OVNIs o sus ocupantes han sido responsables por ataque con agravio, quemaduras por enfoque directo de rayos, enfermedad de radiación, asesinatos, abducciones, persecución de automóviles, ataques en casas, parálisis, cremaciones, inteferencia con fuentes de energía, etc. Clark dice también que no hay "evidencia objetiva" aparte de los casos de contactados, de que los OVNIs sean amistosos o de otros planetas. Muchos otros investigadores respetables también han notado la hostilidad OVNI.

"También hay peligrosos efectos físicos resultantes de la asociación cercana con los seres OVNI o naves. Estos incluyen desmayos, ceguera, ataque sexual, disturbios psicológicos, dolorosas infecciones de la piel, dolores de cabeza crónicos, ataques convulsivos e incluso cáncer.

"En el caso de aquéllos que aseguran tener contacto personal con los extraterrestres (contactados), han reportado haber sidoprogramados, engañados y haber sido expuestos a quedar como tontos. Han experimentado la pérdida de trabajos y disturbios familiares. Según se reporta, han habido casos frecuentes de locura, particularmente esquizofrenia paranoide, entre los contactados y en ocasiones son ordenados a matar a otros... Hay un gran número de muertes súbitas o misteriosas, suicidios y colapsos nerviosos entre los investigadores OVNI.

"Los mismos ocupantes de los OVNIs parecen ser mentirosos habituales. A menudo se contradicen los unos a los otros y promueven creencias obviamente falsas, si hemos de creer a quienes dicen tener contacto con ellos. Éstas incluyen: Existen civilizaciones en Saturno en paraísos subtropicales; Venus tiene bosques, ríos, campos de trigo saludables, áreas suburbanas, etc.; el Sol y Mercurio no están calientes; Plutón no está frío. Dicen que nunca se le permitirá al hombre poner pie en la Luna..."

[...]

© Desconocido
"¿Me permite pasar a su sala?"

Tomando en cuenta la evidencia es sorprendente que los soñadores del New Age sigan esperando que los "maestros Zen extraterrestres" vengan a salvarnos de nosotros mismos. Tal actitud contradice todo sentido común. ¿Ustedes dejarían entrar a su casa a una persona que se sabe que ha cometido crímenes con anterioridad pero que les dice que es buena y que les va a solucionar su vida?

Mi amada esposa me contó que tuvo una conversación con un par de amigas acerca de los OVNIs. Una de ellas dudaba de su bondad: "Si son buenos ¿por qué se andan escondiendo?". La otra no: "Sí son buenos, lo que pasa es que no estamos preparados para su mensaje". A lo cual mi esposa respondió con la agudeza que le caracteriza: "¡No estamos preparados para su mensaje pero sí estamos preparados para que nos metan aparatos por el ano!", en clara alusión a las abducciones.

"¿Me permite pasar a su sala?"

¿Cuánta gente es abducida? Imposible saber con certeza. Pero el investigador David Jacobs tiene un estimado basado en encuestas, entrevistas y tests psicológicos:

Los investigadores de abducciones han sido contactados personalmente por
miles de personas que han tenido experiencias que los abducidos tuvieron antes
de que supieran que estaban involucrados con el fenómeno. Las encuestas indican
que podría haber cientos de miles más. De acuerdo a las medidas, el fenómenos
parece estar ampliamente esparcido por la sociedad. Sólo un pequeño número de
estas personas han sido investigadas por los investigadores. [...]

[...] Realmente no conocemos el número de abducciones dentro y fuera de los
EU. Sí sabemos que alrededor de 2 por ciento (al menos) del público
norteamericano ha tenido posibles experiencias del tipo de abducción, pero
cuántos de ellos son realmente abducidos debe ser aún determinado. [...] Una
cosa es clara: éste es un problema a nivel mundial y un tremendo número de
personas podría estar involucrada en él. [...]

Es algo así como lo que los biólogos hacen con las tortugas marinas. Corrijo: es más bien como lo que el granjero hace con su ganado.

Como escribí antes, es una perspectiva espantosa, pero más vale que abramos los ojos.

Continuará...

Un pastor muy ingenioso: La Virgen (parte 5)

Paren el ruido

05. Un pastor muy ingenioso - La Virgen

Sobre el Predador de la Especie Humana
y Otras Cuestiones Paranormales

No hay ningún modo fácil de decir lo siguiente. Es un asunto muy delicado, y para aquéllos de nosotros que hemos sido educados bajo el dogma católico lo que viene a continuación es literalmente una tremenda herejía (aunque tiene implicaciones para todas las religiones).

Hace algunos años me hubiera sido simplemente imposible considerarlo como mera posibilidad - mucho menos aceptarlo como un hecho. Pero ¡ay Dios!, la más objetiva interpretación de los datos indica que es absolutamente cierto.

Quizá hayan leído esto en los periódicos:

Muere la última 'niña de Fátima'

27 de febrero de 2005 (El País).-La vida de Lúcia de Jesús dos Santos (Fátima, Portugal, 1907) fue larga, pero extremada y sorprendentemente discreta si tenemos en cuenta que esta mujer estuvo en el origen de uno de los mayores cultos marianos del mundo: Fátima.

La última sobreviviente de los tres niños pastores que afirmaron ver a la Virgen María en 1917, en Fátima, murió a los 97 años de edad. [...]

¿Qué fue lo que pasó exactamente en Fátima?

Los niños videntes de Fátima (Jacinta, Francisco y Lucia)

Encontré este otro artículo en la red, en un sitio hasta hoy desconocido para mí: La Nave de los Locos; el texto contiene detalles tan interesantes que me he tomado la libertad de reproducirlo casi en su totalidad:

[...] Aquel día [los niños] llevaron a pastar a las ovejas que estaban bajo su cuidado a un lugar llamado Cova da Íria (literalmente, "la Cueva de Irene", antigua santa local), una depresión pastosa de 450 metros de diámetro, rodeada de montañas y localizada a 3,2 kilómetros de Fátima.

Poco después de haber terminado su colación del mediodía, los pastorcillos fueron sorprendidos por un súbito relámpago. A pesar de que estaba despejado, los niños pensaron que el clima podría cambiar repentinamente, así es que Lúcia pensó que sería mejor volver al pueblo. Francisco y Jacinta estaban listos para seguirla, pero apenas voltearon para comenzar su camino de regreso, otro relámpago rasgó el cielo. Entonces, los niños miraron hacia el lugar de donde había provenido el rayo y se quedaron sobrecogidos por lo que vieron. Allí, a apenas un metro y medio de distancia, flotaba sobre una pequeña encina una "señora" vestida completamente de blanco, "más resplandeciente que el Sol", como la describió Lúcia.

Según relataron posteriormente los niños, la señora aparentaba unos 18 años, medía alrededor de un metro 20 de estatura y tenía ojos oscuros. Sus ropas consistían en un largo vestido blanco y una capa con capucha que le cubría la cabeza. Sus manos estaban juntas, como en plegaria, y sostenían un rosario de brillantes cuentas blancas, terminado en una cruz de plata. Usaba un largo collar que le llegaba hasta la cintura y del que colgaba un pendiente redondo.

- "No tengan miedo. No les voy a hacer daño", les dijo la aparición, en portugués.
- "¿De dónde sois?", le preguntó Lúcia.
- "Soy del Cielo", respondió la Señora.
- "¿Y qué estáis haciendo en este mundo?", volvió a preguntar la niña.
- "Estoy aquí para pedir que vengan a este lugar el decimotercer día de cada mes durante los próximos seis meses, a esta misma hora. Entonces les diré quién soy y qué quiero. Después de eso, vendré una vez más, por séptima vez", fue la respuesta de la señora.

A esto siguió un breve diálogo en el que Lúcia preguntó si ella y sus pequeños primitos irían al cielo, a lo que la señora respondió afirmativamente, y también preguntó si la guerra seguiría durante mucho tiempo más (recordemos que la Primera Guerra Mundial estaba en curso), a lo que la aparición contestó que "no podría decírselo ahora, así como tampoco puedo decir qué es lo que quiero". Entonces, la entidad preguntó a los pastorcillos si estaban dispuestos a ofrecerse a Dios y a aceptar los sufrimientos que Él les enviaría para ayudar a resarcir los pecados del mundo, a lo que Lúcia respondió afirmativamente, por ella y por sus compañeritos.

Finalmente, la Señora les pidió que rezaran el rosario a todos los días "para terminar la guerra y traer la paz al mundo". Entonces comenzó a elevarse lentamente y se dirigió hacia el este, tras lo cual desapareció cuando estaba muy lejos.

"Cuando la visión comenzó a desaparecer, (los niños) escucharon una detonación sorda, 'como un cohete explotando en la distancia' o como una especie de trueno subterráneo que provenía de la encina... Se quedaron petrificados, mirando en la dirección hacia donde había ido la Señora. Les tomó algo de tiempo volver a tomar conciencia del mundo real", escribe Hesemann (2).

Lúcia fue la única de los tres que conversó con la señora. Jacinta había escuchado el diálogo, pero su hermano Francisco sólo había visto moverse los labios de la señora, sin escuchar nada de lo que ella ni Lúcia decían. Todo el episodio había durado alrededor de diez minutos.

SEGUNDA Y TERCERA VISITA

Jacinta, la más pequeña de los videntes, no pudo mantener silencio y relató lo sucedido a su madre. Ella dudó de la historia de su hija, a pesar de que ésta fue corroborada por Francisco. Al poco tiempo el rumor comenzó a esparcirse por el pueblo y el 13 de junio cerca de 50 lugareños acompañaron a los niños a Cova da Íria a su segundo encuentro con la señora. Ella apareció al igual que en la ocasión anterior, flotando sobre la misma encina luego de que un relámpago señalara su llegada.

En aquella oportunidad, la entidad volvió a pedir a los niños que rezaran el rosario diariamente y además les pidió que aprendieran a leer y a escribir. También profetizó la temprana muerte de Francisco y Jacinta. Testigos de este encuentro dijeron haber escuchado la voz de Lúcia y un "murmullo misterioso" como respuesta. María dos Santos Carreira, una lugareña, describió este sonido "como si escuchara una voz a la distancia, algo como el zumbido de una abeja", pero no pudo distinguir palabras (3). Así pasó otro mes, durante el cual la historia de las apariciones se propagó aún más y los pequeños videntes tuvieron que enfrentar tanto el interés de curiosos como los ataques de escépticos.

El 13 de julio de 1917, los tres niños fueron acompañados por una concurrencia de alrededor de cuatro mil 500 personas (4). Alguien había colocado un arco de madera con una cruz en él para marcar el sitio de las apariciones.

Los pastorcillos llegaron al lugar y comenzaron a rezar el rosario. Al poco rato Lúcia anunció la llegada de la señora. Manuel Pedro Marto, el padre de Francisco y Jacinta, recordó haber visto sólo una pequeña nubecilla gris sobre la encina, pero al mismo tiempo notó que "el calor había disminuido y soplaba una suave brisa, algo inusual en pleno verano" y posteriormente escuchó "un zumbido, pero no pude distinguir palabras" (5).

Lúcia se quedó mirando en éxtasis a la señora, en silencio, a tal punto que Jacinta se impacientó y le dijo "¡Lúcia, di algo! ¿Que no ves que la señora está aquí y quiere hablarte?". Entonces Lúcia se dirigió a la aparición con la misma frase con la que comenzaba sus peculiares entrevistas con la entidad: "¿Qué es lo que vuestra merced desea de mí?". La señora volvió a solicitarles que acudieran el día 13 de cada mes y que continuaran rezando el rosario para traer paz al mundo y el fin de la guerra. Lúcia recordó que algunos peregrinos le habían pedido que rogara a la madre de Dios por ayuda y cura.

"Me gustaría pedirle que nos diga quién es usted y que realice un milagro para que todos crean que se nos aparece", le dijo la niña. "Sigan viniendo todos los meses. En octubre les diré quién soy y qué quiero y también realizaré un milagro, de modo que todos quienes lo vean, crean", contestó la señora.

Después de prometer el milagro para octubre, a los niños (por lo que parece, sólo a Lúcia y Jacinta) les fueron revelados los que llegaron a ser conocidos como los "tres secretos de Fátima". Éste es un tema que por sí solo daría para escribir un extenso artículo, así que no me referiré a él en detalle. Sólo diré que el primer secreto fue una visión del infierno y el segundo, la revelación de que la guerra terminaría, pero que "si la gente no deja de ofender a Dios, otra guerra más terrible aún comenzará durante el reinado de (el Papa) Pío XI" y que para impedir que eso sucediera, ella vendría a solicitar la consagración de Rusia a su inmaculado corazón, porque, de otro modo, "Rusia propagará sus errores por el mundo, comenzando guerras y persiguiendo a la Iglesia" (6).

El tercer secreto de Fátima estuvo envuelto en el misterio durante décadas porque fue una de las informaciones más celosamente guardadas por el Vaticano. Muchas leyendas alarmistas circularon en torno a él, pero finalmente la santa sede entregó una versión en 2000, que hablaba del asesinato de un "obispo vestido de blanco" y de otros dignatarios de la Iglesia. Lúcia y los miembros del clero con los que compartió el secreto creían que el "obispo vestido de blanco" era el Papa, y Juan Pablo II está convencido de que la virgen de Fátima le salvó la vida durante el atentado que sufrió el miércoles 13 de mayo de 1981 (cuando se cumplían exactamente 64 años desde la primera aparición de la señora) en la plaza de San Pedro, en Roma, y que de ese modo cambió su destino.

Pero volviendo a los eventos del 13 de julio, después de confiar las tres profecías, la señora se retiró. En ese momento "escuchamos un fuerte trueno y el pequeño arco de madera, del que colgaban dos linternas, tembló como si se hubiera producido un terremoto. Lúcia, que aún estaba de rodillas, brincó rápidamente, apuntó hacia el cielo y gritó '¡Allá va! ¡Allá va!'", relató posteriormente Manuel Marto (7).

EL SECUESTRO DE LOS VIDENTES

Los incidentes en Cova da Íria comenzaron a ser publicados en los periódicos de Portugal, llamando la atención de más fieles y curiosos, pero también de más escépticos. Uno de los principales enemigos de las apariciones fue Arturo d'Oliveira Santos, masón, editor de un periódico republicano local y alcalde de Vila Nova da Ourém, a cuyo distrito pertenece Fátima.

Tres días antes de la cuarta aparición, Santos se reunió con los padres de los videntes y con Lúcia, sin conseguir que la niña le revelara el tercer secreto. El 13 de agosto en la mañana acudió al lugar de las apariciones - donde se habían congregado unas 18 mil personas - (8) y, tras engañar a los niños, los llevó a Ourém. Fue por eso que los pequeños faltaron a su cita de agosto.

Mientras los pastorcillos estaban en Ourém, en Cova da Íria un trueno, seguido por un relámpago, marcó la llegada de la señora. Los que estaban más cerca de la encina de las apariciones se retiraron un poco, asustados, y algunos testigos dijeron haber visto una pequeña nube, muy blanca y delicada, que se posó sobre el árbol por un momento, para después elevarse y desaparecer.

"Cuando miramos alrededor, todos vimos lo mismo, que volvió a suceder durante los meses venideros. Nuestros rostros reflejaban los colores del arcoiris: rosa, rojo y azul. Los árboles parecían tener brotes en vez de hojas, como si cada hoja se hubiera transformado en una flor. La tierra brilló con todos los colores, al igual que las nubes...", escribió posteriormente María Carreira (9).

Según Jacques Vallée, astrónomo, doctor en ciencias de la computación y uno de los ufólogos más influyentes y respetados, durante una investigación canónica sobre la aparición, Manuel Pedro Marto declaró bajo juramento haber visto un "globo luminoso girando por las nubes". "Los testigos también presenciaron la 'caída de flores', el famoso fenómeno de los 'cabellos de ángel' tantas veces reportado luego del paso de un OVNI e interpretado a veces como un efecto de ionización", agrega Vallée (10).

Mientras tanto, los videntes aún se encontraban secuestrados en Ourém. Cuando se dio cuenta de que los pequeños no le confiarían su secreto, Santos los llevó de vuelta a Fátima el 15 de agosto. Cuatro días después, mientras hacían pastar a sus ovejas en un campo conocido como "Valinhos" ("Vallecitos"), cerca de Aljustrel, a eso de las cuatro de la tarde, la entidad se les presentó de nuevo, reiterando que no dejaran de rezar el rosario y confirmando que un "gran milagro" tendría lugar durante su última aparición.

Según se supo después, al mismo tiempo que los niños tenían su cuarto encuentro con la señora en Valinhos, en Aljustrel se registró un fenómeno atmosférico peculiar, muy parecido a lo visto en Cova da Íria el 13 de agosto. Algunos testigos - entre los que se encontraban Theresa dos Santos, hermana de Lúcia, y su marido - aseguraron que la temperatura disminuyó notablemente y que el Sol se tornó de varios colores, reflejando esos espectros en objetos cercanos y en las ropas de quienes presenciaron el fenómeno.

EL ENCUENTRO DE SEPTIEMBRE

La aparición del 13 de septiembre fue una de las más memorables. Cerca de 30 mil personas (11) coparon los caminos rurales que llevaban a Fátima para asistir ese día a Cova da Íria. Entre ellos se encontraban dos sacerdotes que habían acudido con una gran cuota de escepticismo para comprobar de primera mano qué estaba sucediendo en el lugar. Hesemann identifica a uno de ellos como "un alto dignatario de la Iglesia, monseñor Joao Wuaresma" (12).

Hacia el mediodía reinaba un silencio que sólo era interrumpido por los murmullos de oraciones. Pero repentinamente se alzaron voces de gozo y alabanzas hacia la virgen, mientras muchos apuntaban hacia cierto punto del cielo despejado, sin ninguna nube.

"De pronto, para mi gran sorpresa, vi claramente una esfera brillante desplazándose majestuosamente por los cielos, moviéndose de este a oeste. Mi amigo (el sacerdote que lo acompañaba) también tuvo la buena fortuna de ver esta maravillosa e inesperada aparición. Repentinamente, la esfera desapareció y sólo quedó una luz muy inusual", dice "monseñor Wuaresma", según Hesemann.

Posteriormente, el testigo advirtió que una niña que estaba cerca de él aún veía la esfera y dijo que estaba descendiendo. Durante el encuentro, los pastorcillos volvieron a ver a la señora en el centro del globo de luz, quien les reiteró que continuaran rezando el rosario, dijo que Dios estaba complacido con sus sacrificios y, ante una nueva petición de Lúcia para que curara a los enfermos, aseguró que sanaría sólo a algunos. Antes de retirarse, volvió a anunciar un milagro para octubre y después, de acuerdo al relato de monseñor Wuaresma citado por Hesemann, otro menor apuntó al cielo, gritando que la esfera se estaba retirando.

"Los niños habían visto a la misma madre de Dios, mientras que a nosotros sólo se nos permitió ver el vehículo que la trajo del cielo", agrega el prelado (13). Tanto Vallée como Hesemann consignan que muchos de los presentes fueron testigos de la caída de "pétalos de rosa", que desaparecían apenas llegaban al suelo.

© wikipedia.org
Periódico informando de los Milagros de Fátima.

LA DANZA DEL SOL

La mañana del 13 de octubre de 1917 no parecía muy promisoria. Pero a pesar de la llovizna y de las negras nubes que cubrían el firmamento, entre 50 mil y 70 mil peregrinos llegaron a Fátima para presenciar el milagro prometido.

A duras penas, un grupo de creyentes locales abrió paso para que los niños llegaran hasta la encina de las apariciones. En muchos había aumentado la incredulidad porque ya era pasado el mediodía y aún no sucedía nada, cuando Lúcia aseguró que había visto el relámpago y que la señora venía.

Ante la maravillosa visión, los tres niños se arrodillaron y Lúcia preguntó por última vez: "¿Qué es lo que vuestra merced desea de mí?". La entidad dijo que quería que en el lugar se construyera una capilla en su honor, tras lo cual se identificó como "la señora del Rosario". A continuación volvió a pedir a los pastorcillos que siguieran rezando el rosario todos los días y agregó que la guerra terminaría y que los soldados volverían pronto a sus casas.

Poco después, la aparición se elevó lentamente y se perdió en dirección al Sol. Y fue entonces cuando ocurrió el fenómeno más recordado de los eventos de Fátima: la "danza del Sol", término acuñado por el sacerdote Joseph Pelletier, autor, precisamente, del libro "El Sol danzó en Fátima" - uno de los textos más completos sobre los hechos acaecidos en Cova da Íria - , en el que se basaron Vallée y Hesemann (aunque este último no menciona sus fuentes).

Sacerdotes, laicos, analfabetos, hombres de ciencia, creyentes y escépticos vieron y describieron al Sol abriéndose paso entre las nubes, realizando fantásticas evoluciones, cambiando de color y asustando a los peregrinos. La mayoría de los textos sobre el milagro de Fátima incluyen el testimonio "autorizado" de un científico, el profesor Almeida Garrett, catedrático de la Universidad de Coimbra, quien declaró que poco después de las 13:30 horas escuchó "gritos provenientes de miles de personas" y vio que "la muchedumbre se había retirado de la encina y ahora todos miraban en dirección opuesta, hacia el cielo".

"El Sol, que había estado escondido detrás de las oscuras nubes, salió y brilló. Miré en la misma dirección y vi el Sol, claramente definido y radiante, pero no me hirió los ojos. No estoy de acuerdo con la descripción, que escuché bastante en Fátima, de que el Sol parecía un disco de color plateado oscuro. Su color era más intenso, más claro y más brillante. No se parecía para nada a la Luna en una noche clara. No era esférico como la Luna y no tenía el mismo color. Parecía una rueda resplandeciente hecha de madreperla. Tuve la impresión de que se trataba de un ser vivo", relata.

"Descripciones de 'opaco', 'difuso' o 'velado' no se aplican a este disco. (El fenómeno) irradiaba luz y calor y tenía contornos claramente definidos... El Sol no se quedó en su lugar, sino que comenzó a dar vueltas a gran velocidad. De pronto, gritos de terror se elevaron desde la multitud. Parecía como si el Sol, girando de forma salvaje, se hubiera desprendido del cielo y se dirigiera hacia la tierra, como si nos fuera a abrasar con su fuego. Esos fueron momentos terroríficos. Durante este fenómeno solar, los colores de la atmósfera fueron cambiando", agrega el doctor Almeida Garrett, tras lo cual describe cómo los objetos y personas a su alrededor adquirían tonalidades rojizas, púrpuras, azules y amarillas, antes de que las cosas volvieran a la normalidad (14).

Miles de personas gritaron y lloraron y otros se arrodillaron, confesando sus pecados a viva voz. Muchos no creyentes se convirtieron. Al cabo de alrededor de diez minutos todo había terminado. Aún incrédulos ante lo que habían visto, cientos de personas notaron que el suelo y sus ropas, hasta hacía sólo un momento empapados por la lluvia, ahora estaban secos.

Y ahora se pone todavía más interesante:

Había algo sospechosamente familiar en los testimonios más detallados de los testigos de 1917. De ese modo, a fines de los 60 el escritor Paul Misraki enunció la posibilidad de que la "danza del Sol" de Fátima hubiera sido obra de un "platillo volante". La idea no parece tan descabellada si se toma en cuenta la siguiente declaración emitida por la Iglesia en octubre de 1930, luego de 13 años de laboriosa investigación sobre lo acontecido en Fátima:

"El fenómeno solar del 13 de octubre de 1917, descrito en la prensa de la época, fue maravilloso y causó una gran impresión en aquellos que tuvieron la felicidad de presenciarlo... Este fenómeno, que no fue registrado por ningún observatorio astronómico y que por lo tanto no fue natural, fue visto por personas de todas las categorías y clases sociales, creyentes y no creyentes, periodistas de los principales periódicos portugueses e incluso por personas a algunas millas de distancia. Hechos que descartan cualquier explicación basada en una ilusión colectiva" (15).

Es decir, la "danza del Sol" fue un fenómeno local, observado sólo desde Cova da Íria y los pueblos aledaños. Aquel día el astro rey no se movió desde su lugar en el espacio.

© alfarrabistaroma.weebly.com

A fines de los 70, la doctora Fina d'Armada y el historiador Joaquim Fernandes, investigadores portugueses, comenzaron a indagar sobre el asunto y volcaron sus conclusiones en un libro que titularon "Intervençao Extraterrestre em Fátima", tomando partido por una interpretación "extraterrestre" para explicar los eventos de Cova da Íria.

El desaparecido escritor catalán Antonio Ribera comenta en su libro "Encuentros con Humanoides" que el principal aporte de Fina d'Armada al estudio de las apariciones de Fátima es que ella investigó "de primera mano" y tuvo acceso a los "archivos Formigao", dejados por el canónigo doctor Manuel Formigao, uno de los pocos que logró ganarse la confianza de los videntes y que el 27 de septiembre de 1917 los interrogó latamente sobre sus visiones.

A partir de esa fuente, Fina d'Armada construyó un "retrato-robot" de la entidad, que no se parece mucho a la imagen "oficial" de la Señora de Fátima, la cual, según Ribera, "es obra del imaginero J. Thedim, quien se inspiró en una imagen de Nossa Senhora da Lapa y no en las descripciones de Lúcia" (16).

"Entre los acontecimientos de Fátima se cuentan esferas luminosas, luces de colores extraños, una sensación de 'ondas cálidas', todas ellas características físicas que comúnmente se asocian con los OVNIS. Entre ellas se incluye hasta el típico movimiento de 'caída de hoja' del platillo que zigzaguea en el aire. Sin embargo, también abarcan curaciones y profecías y la pérdida de la conciencia ordinaria por parte de los testigos... que es lo que hemos llamado el componente psíquico de los avistamientos de OVNIS", afirma Vallée en su análisis del caso (17).

El doctor Vallée también nos recuerda que, aunque el encuentro del 13 de mayo de 1917 fue el primero entre los videntes y la señora, sus visiones sobrenaturales comenzaron varios meses antes, especialmente en el caso de Lúcia.

"En abril de 1915, cuando Lúcia tenía ocho años, se encontraba recitando el rosario cerca de Fátima cuando vio una nube blanca transparente y una forma humana. Ese episodio tuvo lugar una vez más durante ese año y se repitió una tercera vez en octubre. Pero al año siguiente, en 1916, Lúcia fue visitada tres veces por el ángel", escribe Vallée, quien por segunda vez aborda las apariciones de Fátima en su libro "Dimensions" (18), el primero de una trilogía excepcional en la que el científico resume sus investigaciones y conclusiones obtenidas tras décadas de estudio del fenómeno OVNI.

La primera visión de 1916 tuvo lugar durante el primer trimestre de ese año. Lúcia se cobijaba de la lluvia junto a dos de sus primos (19) en una cueva del monte Loca do Cabeso. Después de comer su colación, la lluvia había cesado y los niños jugaban en la entrada de la cueva, cuando escucharon el rumor de un viento poderoso - otra constante del comportamiento de los OVNIS, advierte Vallée - y vieron una luz blanca que se desplazaba por el valle, sobre la copa de los árboles. Dentro de la luz había un joven que aparentaba unos 14 ó 15 años, de admirable belleza, que se acercó a ellos y les dijo: "No teman. Soy el ángel de la paz. Oren conmigo", tras lo cual les enseñó una plegaria que los niños repitieron una y otra vez, como en trance, hasta quedar exhaustos.

El segundo encuentro con el ángel ocurrió al mediodía de una calurosa jornada de verano de 1916. La entidad se les apareció de pronto, llamándoles la atención y conminándolos a rezar mucho y a hacer sacrificios en sus vidas diarias.

"Los niños quedaron paralizados. Sólo cerca del crepúsculo recuperaron sus sentidos y comenzaron a jugar de nuevo. Como en el caso anterior, los testigos no quisieron discutir lo sucedido, ni siquiera entre ellos", revela Vallée (20). Este efecto de parálisis es uno de los elementos más característicos - aunque no necesariamente imprescindible - de los encuentros cercanos con OVNIS. El ángel se apareció a los niños una vez más durante el tercer trimestre de 1916. En esa ocasión les dio la comunión.

Bien. Tenemos evoluciones de un globo de luz, fuertes estruendos, zumbidos misteriosos, entidades luminosas, encuentros previos con un "ángel" y la caída de los fils de la vierge, los "hilos de la virgen" o "pétalos de rosa" vistos en Fátima, todas características asociadas con los avistamientos modernos de OVNIS, como ya se ha dicho. Pero para trazar un paralelo, revisaremos dos casos en que llovieron filamentos blancos... pero no durante una aparición de la virgen María, sino después del paso de formaciones de OVNIS.

"PARADAS AÉREAS" DE OLORON Y GAILLAC

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En su libro "The truth about flying saucers" (21), el difunto ingeniero en sonido, matemático y escritor científico francés Aimé Michel, un verdadero pionero en el estudio de informes sobre avistamientos de OVNIS, relata dos apariciones de objetos desconocidos en el sudoeste de Francia, que dejaron a su paso "hilos de la virgen" o "telarañas", como él las llama.

El primero de estos avistamientos tuvo lugar el 17 de octubre de 1952 en la ciudad de Oloron a las 12:50 horas. Michel cita el testimonio del señor Yves Prigent, inspector general de la secundaria de Oloron, que junto a su familia pudo observar el fenómeno desde la ventana de su departamento cuando se preparaban para almorzar. Los Prigent dijeron haber observado un cilindro angosto, aparentemente inclinado en 45 grados, moviéndose lentamente hacia el sudoeste, a una altura estimada de dos a tres kilómetros.

"El objeto era blanco, opaco y muy definido. Una especie de penacho de humo blanco escapaba de su extremo superior. A cierta distancia frente al cilindro, alrededor de otros 30 objetos seguían la misma trayectoria. A ojo desnudo, parecían bolas de humo, pero al observar con pequeños binoculares pude distinguir una esfera roja central, rodeada de una especie de anillo amarillo inclinado... Estos 'platos' se movían en par, siguiendo una trayectoria quebrada, que se caracterizaba en general por rápidos y cortos zigzags. Cuando dos platos se alejaban uno del otro, se producía un rayo blanco entre ellos, como un arco eléctrico", relata Prigent, citado por Michel (22).

"Todos estos extraños objetos dejaron una abundante estela, que empezó a caer al suelo en la medida en que se iba dispersando. Durante varias horas, montones de ese material estuvieron colgados de los árboles, del tendido eléctrico y sobre los techos de las casas", agrega el testigo.

A diferencia de Fátima, en que los "pétalos de rosa" desaparecían al llegar al suelo, en este caso los testigos pudieron examinar puñados del material. Según Michel, las fibras se asemejaban a la lana o al nylon. Cuando se las convertía en una bola, se volvían gelatinosas rápidamente, tras lo cual se evaporaban en el aire y desaparecían. Otros testigos citados por Michel dijeron que al prendérseles fuego, las fibras se quemaban como el papel celofán.

Cerca de las 17:00 horas del 27 de octubre de 1952, el fenómeno volvió a repetirse sobre los cielos de Gaillac. A esa hora, la señora Daures salió a su corral, alertada por el ruidoso alboroto que estaban haciendo sus gallinas. Al levantar la vista al cielo vio lo mismo que habían observado los habitantes de Oloron diez días antes. Inmediatamente, la señora Daures llamó a su hijo y a tres vecinos. Según Michel, otros habitantes de Gaillac también se habían percatado del fenómeno, que fue observado por "cerca de 100 testigos conocidos" (23). Las descripciones eran casi idénticas a lo visto en Oloron: un cilindro del que escapaba un penacho de humo, inclinado en 45 grados, viajando lentamente hacia el sudeste en medio de una veintena de "platos" que relucían al Sol y volaban de dos en dos en rápidos movimientos en zigzag.

"La única diferencia (con lo visto en Oloron) es que en este caso algunos pares de platos ocasionalmente descendían bastante bajo, a una altura estimada por los testigos en unos 300 ó 400 metros. El espectáculo duró cerca de 20 minutos, hasta que el cigarro y sus platos desaparecieron en el horizonte", precisa Michel.

Tras el paso de los objetos, montones de hilos blancos cayeron sobre Gaillac, y ese material exhibió las mismas propiedades que el recogido días antes en Oloron. Finalmente, Michel da cuenta de otros dos casos muy similares, pero en Estados Unidos. El primero ocurrió el 22 de octubre de 1954 en Jerome, Ohio, donde un objeto con forma de cigarro emitió un chorro de "cabellos de ángel" mientras sobrevolaba la zona, y el segundo tuvo lugar el 27 de octubre de 1955 en Whitsett, Carolina del Norte, donde varios testigos observaron grandes cantidades de "cabellos de ángel" cayendo al mismo tiempo que alrededor de diez objetos que parecían "resplandecientes bolas de acero" sobrevolaban el área.

LA MUJERCITA DE EL SALTO

Las hermanas Afrodit y Eugenia.

Pero no es necesario bucear por la casuística de otros países para encontrar episodios con características similares a las apariciones de Fátima. Existe un caso chileno que, por sus circunstancias y características, tiene un cierto parecido a las manifestaciones de Fátima. Ocurrió el domingo 9 de noviembre de 1968 en el barrio capitalino de El Salto y sus protagonistas fueron las hermanas Afrodit y Eugenia Lovazzano El-Far, de 12 y 9 años, respectivamente.

Según lo publicado por "El Mercurio" (24) dos días después del suceso, a las 23:30 horas del domingo en cuestión, cuando se encontraban jugando en la puerta de su casa, las pequeñas vieron de pronto "una gran bola de fuego que venía de los cerros y que llegaba hasta frente a la puerta de su casa". La primera en percatarse del fenómeno fue Afrodit, quien le avisó a su hermana.

"Estaba en la puerta de la casa, con la bicicleta, cuando una luz roja se asomó en el cerro. Era como una estrella incandescente que brillaba con gran intensidad. Era una luz como gelatinosa que de roja se cambió en verde claro. Dentro de la bola había una mujercita que tenía una gran boca, la que movía mucho... No tenía sino esa boca que nos llamaba y unas orejas puntiagudas, como las de los duendes", relató Afrodit a "El Mercurio".

Recuérdese que durante la aparición del 13 de septiembre de 1917, la Señora de Cova da Íria también se presentó en un "globo" o "esfera de luz", que fue vista por varios testigos, y nótese que, al menos durante los primeros encuentros, Francisco sólo veía moverse los labios de la entidad, sin escuchar sus palabras, como parece haber ocurrido también en el caso de El Salto.

Posteriormente, Afrodit y Eugenia afirmaron que "la mujercita" se acercó a Afrodit y que cuando la niña quiso huir, fue sujetada "por una especie de fuerza o ventosa" que le levantó la blusa y la sostuvo en el aire. Las niñas agregaron que "la fuerza" las soltó cuando llegaron a la puerta de la cocina, pero Afrodit quedó con dolor de oídos y en su cintura, donde sufrió rasguños, además de una afonía que aún la aquejaba cuando conversó con "El Mercurio".

El periódico logró determinar que otra niña de 12 años, Mónica Patricia Lagos, también vio la aparición, que describió como "una bola de fuego, como 'una pompa iluminada', que se movía para todos lados y (que) después desapareció como si hubiera estallado".

El artículo conluye:

Hace 86 años, en Fátima ocurrió algo extraordinario, sobrenatural, interpretado en términos religiosos. Los casos OVNI que cito en este artículo son sólo una muestra de decenas de eventos similares que han ocurrido en todos los rincones del mundo y en todas las épocas, que comparten muchas de las características de lo sucedido en Cova da Íria, pero que no necesariamente han sido interpretados a través de un prisma religioso.

Al mismo tiempo, este artículo es un llamado a investigar este tipo de fenómenos con una mentalidad abierta, sin juicios preconcebidos, para intentar llegar a comprender a la escurridiza inteligencia que parece estar detrás de muchas de estas manifestaciones.

Lo que el autor no hizo fue dar el siguiente paso y hablar de las importantísimas implicaciones del caso de Fátima.

La primera vez que leí acerca de la posible conexión entre OVNIs y apariciones marianas me sorprendió mucho que el ufólogo que escribía (cuyo nombre he olvidado y cuyo libro he perdido) interpretaba el evento como un mal entendido. Es decir, en su opinión los "benevolentes" extraterrestres comunicaron un mensaje de paz y amor, pero los ignorantes niños y sus familiares lo entendieron todo según dictaba su religión.

¿Pero no sería mucho más sensato pensar que el efecto producido en la gente fue exactamente el que los "seres de otro mundo" deseaban? Estamos hablando de entidades altamente inteligentes e infinitamente superiores en capacidades psíquicas y tecnológicas. ¿Por qué habrían de dar un mensaje benevolente sabiendo que sería mal interpretado como dogma católico?

No nos engañemos: este no fue ningún mensaje de buena fe; este fue un gran engaño y una manipulación de masas. Y surgió efecto.

¿Recuerdan lo que dijo Don Juan?:

Quiero apelar a tu mente analítica - dijo don Juan -. Piensa por un momento, y dime cómo explicarías la contradicción entre la inteligencia del hombre-ingeniero y la estupidez de su sistema de creencias, o la estupidez de su comportamiento contradictorio. Los chamanes creen que los predadores nos han dado nuestros sistemas de creencias, nuestras ideas acerca del bien y del mal, nuestras costumbres sociales. Ellos son los que establecieron nuestras esperanzas y expectativas, nuestros sueños de triunfos y fracasos. Nos otorgaron la codicia, la mezquindad y la cobardía. Es el predador el que nos hace complacientes, rutinarios y egomaniáticos.

¿Y lo que creían los gnósticos y Jacques Vallee?:

Vallee también propone que el enigma ET/OVNI es un "sistema de control espiritual", un fenómeno que "se comporta como un proceso de condicionamiento". (Mensajeros del Engaño). Esto es exactamente lo que los gnósticos dicen acerca de los Arcontes: pueden afectar nuestras mentes por medio de técnicas de condicionamiento subliminales. Sus principales tácticas son el error mental (virus intelectual, o ideología falsa, especialmente doctrinas religiosas) y simulación.

Con esto no quiero decir que todo el conocimiento que viene de las religiones esté irremediablemente errado. No; yo creo que todavía hay muchas verdades espirituales enterradas bajo el dogma. Desgraciadamente, todo ha sido torcido a través del tiempo y lo que quizá comenzó como liberación espiritual es hoy en día un sistema de control y manipulación de masas.

"Por sus frutos lo conoceréis", dice la Biblia que dijo Cristo. ¿Y cuál es el fruto de las grandes religiones organizadas de hoy?

Sólo miren a Medio Oriente o abran un libro de historia para ver cuánto placer genera a cristianos, judíos y musulmanes matarse los unos a los otros en nombre de su Dios/Jehová/Alá.

Continuará...